Табха - місце розмноження хліба і риб
Середа, 10 вересня 2008, 20:09 Останнє оновлення на Середа, 10 вересня 2008, 20:09
Ми виїхали у бік Галілеї літнім сонячним ранком в серпні 2008 р. Взявши з собою все необхідне і озброївшись фотоапаратом ми вирішили відвідати одну зі святинь Галілеї - Табха, де знаходиться храм примноження.
Звернувши від міста Тверії наліво ми проїжджали повз легендарного міста Магдалена (сьогоднішня назва - Мигдаль), в якому колись то народилася Марія Магдалена.
Сьогодні Магдала виглядає так:
Вирішивши залишити відвідування міста до наступного разу ми продовжили наш шлях до Табха. Трохи загальної інформації:
Табха - місце розмноження хліба і риб
Від грецького "Гептабехон" - сім джерел, які вливаються тут в Галілейське море. У Табха знаходиться храм примноження риб і хлібів, побудований в 1882 році католиками - бенедиктинцями на фундаменті церкви IV століття. Стародавня мозаїка майже повністю збереглася, вражає красою і вишуканістю і, через століття, є головною прикрасою храму. На цьому місці Ісус наситив багато тисяч людей п'ятьма хлібами і двома рибами. Від візантійської церкви зберігся мозаїчна підлога, що зображає озеро, птахів, рослини, хліба і риб, а також залишки вівтаря. Поруч з джерелами - залишки візантійської млина.
Під час Ісуса ця місцевість з джерелами називалася Магдалинської межі (mai-gad = Wasser von Gad (вода щастя) Табха була відокремленим місцем біля озера, куди часто приходив Ісус, коли хотів побути один. Перші чотири сторіччя в Кафарнауме жили виключно християни-євреї, які від батька до сина передавали свої спогади про перебування Ісуса в Табха, пов'язуючи ці спогади з трьома скелями. Одна скеля, знаходилася недалеко від головної вулиці, нагадувала про перші насиченні хлібом, печера край урвища про нагірній проповіді, а скелястий уступ поблизу озера про явищі воскреслого народу.
Близько 383 року Ломніца Егер відвідала три святих місця в Табха і залишила про це записки, які збереглися до наших днів. Вона стверджує, що камінь, на якому Господь розкладав хліба, використовується, як вівтар, навколо якого побудована церква. Залишки фундаменту цієї першої церкві (побудована близько 350 року) до цих пір помітні під вікном праворуч від вівтаря і на північному поперечному нефі. Ця перша святиня була перебудована близько 450 року у візантійську церкву, вівтар якої, на відміну від першої церкви, був спрямований на схід. Священний камінь першого дива насичення хлібом був покладений під вівтар на місце звичного скриньки для реліквій. Протягом наступних десятиліть церква була прикрашена мозаїкою, яка у святій країні вважається однією з найкрасивіших і свідчить про єгипетський вплив. Цей вплив можливо сходить до патріарха мартирій з Єрусалиму, який деякий час жив у Єгипті і згаданий в мозаїчної написи зліва від вівтаря як засновник.
У 614 році під час нападу персів, ця церква була зруйнована так, що в 670 році єпископ Аркульф зміг побачити лише безліч колон, розкиданих поблизу джерел. Більш 1300 років ці святі місця були приховані під попелом, до тих пір, поки в 1932 році археологи Мадера і Шнайдер не розкопали стару кам'яну кладку з ще збереглася мозаїкою. Пізніше тут була побудована церква. У 1982 році нова відновлена на візантійському фундаменті церква, було освячено кардиналом Хеффнера Кельнським, який, крім того, пожертвував їй красивий хрест для процесій.
Церква і територія навколо неї являються власністю Німецького об'єднання на Святій землі. Ченці бенедиктинського абатства Дорміціо в Єрусалимі охороняють святиню, і крім того, володіють пансіоном для інвалідів і табором для молодіжних груп.
На вході лежить великий камінь формою нагадує жорно. На території церкви побудований фонтан з сімома кранами, у вигляді риб (напевно по кількості джерел у цьому місці.) В якому свого часу плавають золоті рибки і маленька черепаха. У центрі фонтану їсть клумба на якому зростає оливкове дерево. У дворі церкви так само матися сувенірний магазин для туристів.
http://www.prichal.com/ Джерело
Отже, ми під'їхали до святині. Ще не заходячи в храм можна побачити останки стародавніх будівель і колон, які навіюють на вас таке відчуття старовини і святості місця.
Зліва від входу на територію храму можна побачити ось такий зберігся моноліт церкви 5-го століття нашої ери, яка в ті часи була близько Хевронівців.
На подвір'ї храму можна побачити останки перших будівель і жорна, вцілілі як видно, з давніх часів:
Мені дуже сподобалася рослинність у дворі храму, яка вносить свою родзинку в загальну енергетику місця:
Сама будівля храму виглядає дуже акуратним і світлим:
Отже, перший ми відвідали внутрішній двір храму, де можна побачити джерело з прекрасною росте в ньому лілією, і величезними рибами, а також велика оливкове дерево - символ миру, достатку, родючості і перемоги.
Чесно сказати я дуже довго дивилася на єдину лілію у джерелі, і ніяк не могла відірвати від неї очей, вона просто незвичайне краси, дивіться самі:
У цьому джерелі дуже дуже багато риб, яких при першому погляді і не видно, але якщо придивитися .. то ось:
Декілька фотографій елементів оформлення храму:
Увійшовши до храму ми побачили що в ньому немає будь-яких розкішних предметів убрання, і на мій погляд це дуже правильно так як головна розкіш це дивом збереглася мозаїка храму:
Всередині храм виглядає так:
З боків у колон є ікони Ісуса та Божої Матері:
В центрі храму стоїть вівтар, а під ним - головна реліквія храму, камінь на якому Ісус розкладав хліба, щоб нагодувати людей. Цілком можливо що це не був конкретно цей камінь, але оскільки саме він був у центрі старовинного приміщення храму, і саме він чудово зберігся і до наших днів, то будемо вважати його символом цієї знаменної події.
Сам камінь поблизу:
Знаменита мозаїка:
З боків від вівтаря, в підлозі, можна побачити під склом збереглися елементи стародавньої побудови:
Мозаїки там дійсно багато. У мене захоплювало дух дивитися на це живий доказ тодішнього величі цього місця.
А закінчити мій фоторепортаж про цю чудову місці мені хотілося б фотографією ось цієї квітки, що ми там бачили:
